Hoje, 31 de julho, a Igreja celebra a memória de Santo Inácio de Loyola, fundador da Companhia de Jesus.
Segue comentário de Mons. João Scognamiglio Clá Dias a respeito desta figura ímpar na história da Cristandade.
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Sobre a vida de Santo Inácio de Loyola, cujos aspectos
constituem um conjunto sobremodo arquitetônico e rico, poder-se-ia tecer
inúmeros comentários. Entretanto, gostaria de ressaltar um lado que me
parece ser a nota mais bela de sua existência, o ponto pelo qual ele
brilhou especialmente no firmamento da Igreja. Refiro-me à sua força de
vontade e de decisão que o fazia tomar, em todas as suas atitudes, a
posição mais extrema, mais aguda, aquela que chegava ao fim último, sem
meios termos.
Tomemos em consideração, por exemplo, o conhecido episódio de
sua perna quebrada no cerco de Pamplona. Não se pode conceber algo de
mais tremendo do que um homem, então mundano e voltado para as honras
terrenas, ao se ver na contingência demancar para o resto da vida em
virtude de um erro ortopédico, decidir mandar quebrar de novo o osso
imperfeitamente consolidado para que a perna ficasse em ordem. E
istoporque, pelos cânones da elegância naquele tempo, um fidalgo capenga
seria malvisto na corte e teria sua carreira política e militar
prejudicada.
Ora, Inácio de Loyola encarou de frente o futuro que essa
deficiência lhe traçava. Pesou tudo em sua crueza: “Quero viver na
corte, desejo seguir a carreira militar. Se eu ficar coxo de uma perna,
não brilharei entre meus pares,não dançarei, não terei valor algum como
soldado. Ora, devo lutar, devo luzir na corte. Se não me livrar dessa
carência física minha vida está rateada. Então, vamos quebrar de novo
esta perna!”
Imaginemos agora um cirurgião munido dos instrumentos e
métodos ortopédicos daquele tempo, desferindo pancadas sobre um osso mal
jungido, rompendo-o e ligando-o de novo. O que isso significava de
dolorido e dramático, só quem o sofreu pode saber!
Em seguida, os longos dias e as horas intermináveis de
inércia num leito, aguardando a consolidação do osso e a recuperação dos
movimentos da perna, seriam horrivelmente enfadonhos para aquele homem
super-ativo, afeito a batalhas e grandes realizações.
Vê-se nessa atitude a decisão extrema do homem que mediu
tudo e resolveu aceitar um sacrifício momentâneo em prol de seu futuro
brilhante. Excluindo-se os motivos meramente mundanos que o levaram a
essa situação, percebe-se naquele Inácio de Loyola o senso da
preeminência do definitivo sobre o efêmero, uma fibra de alma para
enfrentar tudo que fosse preciso e uma capacidade de olhar os problemas
de frente que nos deixam admirados.
Santidade levada às últimas consequências
O mesmo vigor de espírito, a mesma força de decisão e de
vontade ele empregará no momento de se converter e abraçar o chamado de
Deus. Homem mundano e militar vaidoso, esquecido das coisas do Céu,
sente-se tocado de modo irresistível pela graça e, como procedera em
relação ao defeito físico, medita nas suas lacunas morais: “Tenho de
encarar de frente as verdades eternas, o Céu, o inferno, a salvação ou a
condenação. Recebi graças, compreendi como o ser autêntico católico
significa dedicar-se ao serviço de Deus, a amá-Lo sobre todas as coisas
nesta Terra e na eternidade. Não ser assim é procurar apenas a
felicidade transitória do mundo, mas também o infortúnio e a injúria a
Deus. Essa é a verdade, e tenho de encará-la. Devo tirar todas as
consequências que daí pendem para mim, Inácio de Loyola, e estas
consistem em seguir a voz da graça que me pede, à vista dessas
considerações, uma completa mudança de vida, vivendo ao contrário do que
até agora vivi, construindo para mim uma existência feita de abnegação,
de humildade, mas, sobretudo, de coerência. Serei coerente até o fim na
verdade que considerei e abracei por inteiro.
E temos, assim, o programa de vida magnífico de Santo
Inácio de Loyola. Ele não recuou diante de nada e empreendeu tudo quanto
foi necessário para levar essa coerência até os últimos limites.
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